其一,，先傳下褲，把買好的襯褲,，棉褲,。罩褲一件一件，從里到外給逝者穿上,，也可以把三者套在一起,，然后一塊穿上這樣更省事。其二,、然后上衣,，上衣通常是襯衣，夾襖,、棉衣,、罩衣、穿衣的順序也是從里到外,，當(dāng)然也是可以先套在一塊,，然后一起穿上。其三,、鞋襪,，首飾、帽子：三者要先穿鞋襪，再佩戴首飾,，后世鞋帽,。其四、綁腿帶,，腰帶：用綁腿帶和腰帶把逝者的雙腳綁上,、腰給系上，這樣可以防止因運輸途中顛簸而影響逝者的儀容,。其五,、蓋臉布，逝者未化妝前,，臉色烏青,，并不好看，用蓋臉布將其遮蓋,，以免嚇著家屬,，同時也是衛(wèi)生的需要。其六,、七星銅錢,，七星銅錢也即老人的墊背錢，意為“七星引路,，魂歸北斗”認(rèn)為這樣可以庇佑兒孫財源滾滾,。其七，金銀戒指,、口鈴：逝者應(yīng)左手金戒指,，右手銀戒指、嘴喊口鈴,，嘴里不能空。其八,、金銀元寶,，手帕，為逝者穿衣時,，逝者可以手持金銀元寶,，手娟等物。不能空著手,。其九,、為逝者鋪好被褥，整理儀容,，接下來就是大殮——入棺,。壽衣有什么講究和忌諱？重慶附近的壽衣工廠

壽衣常見的有三件套、五件套,、七件套和九件套,。給老人買壽衣，一般五件套已經(jīng)很好了,。如果老人年紀(jì)大,，是喜喪，買七件套也不為過,，不過一般老人的葬禮,，都是選的壽衣五件套。還有就是如果人去世時年齡不超過60歲,，這樣的中年人去世,，壽衣一般選擇三件套，因為逝者不是“壽終正寢”,，也就是說不是自然死亡,。壽衣三件套一般45-60歲左右去世的人用，當(dāng)然如果家屬非要買其他套裝的壽衣也不是不可以,，只是壽衣的件數(shù)通常是與逝者的年齡相“匹配”的,。諸暨男壽衣怎么選壽衣為什么看著很嚇人？

在中國傳統(tǒng)文化里,，白色**是純潔的,、神圣的、道德的,，壽衣的白色寓意即是對死者生命的肯定和珍視,，同時也有建議死者安息的意思。穿白色的壽衣,，還有一層深刻的道德意義,，其實不光是對生者日益稀少的尊重，而是對生者自我學(xué)習(xí)的出發(fā)點,。在閏月做壽衣合適,。古人喜歡在閏月給老人做壽衣，受“天增歲月人增壽”觀念的影響,，古人認(rèn)為在閏月里為老人做壽衣,，有為老人添福增壽的寓意。在閏月做壽衣合適,。古人喜歡在閏月給老人做壽衣,，受“天增歲月人增壽”觀念的影響，古人認(rèn)為在閏月里為老人做壽衣,，有為老人添福增壽的寓意,。

1.選擇合適的尺碼壽衣的尺碼非常重要,，過大或過小都會影響逝者的形象和尊嚴(yán)。因此,，在選購壽衣時,，一定要確保尺碼合適。2.注意面料質(zhì)量壽衣的面料質(zhì)量直接影響著逝者的舒適度和形象,。因此,，要選擇質(zhì)量好、舒適透氣的面料,。3.考慮逝者的喜好和愛好如果逝者生前有特殊的喜好和愛好,，可以在壽衣的設(shè)計上進行體現(xiàn)，這樣不僅可以讓逝者得到更好的尊重,，也可以讓親友們更加深刻地記住逝者

提前準(zhǔn)備壽衣：早年間,，在老人六十歲時就把壽衣布料準(zhǔn)備好，七十歲時由女兒做好,，每當(dāng)過壽時,，都要穿一穿。壽衣的寓意實際是很吉祥的,，尤其是在得病時準(zhǔn)備壽衣,，甚至能為老人沖喜，幫助老人,。只是近些年,，人為的偏見將壽衣跟死亡劃上了等號，這是有悖于傳統(tǒng)習(xí)俗的,。買壽衣要注意哪些點,？

其一 壽衣具有沖喜之意，其二 壽衣具有祝壽之意其三 壽衣具有送終之意,。壽衣其實在明代就是一般人平時穿著的衣服,，但是清朝入關(guān)后，要求漢民統(tǒng)一留辮子,，穿清服,，去漢文。但是**不滿意清廷的霸權(quán)專制,，甚至有人上書朝廷,，提出“生變死不變”的要求,，日?？梢源┣宄棧撬篮蟠┥厦鞔囊路?。清朝*終屈服于民意,，答應(yīng)了這一請求,。雖然**終清朝**被**，但是以明代服裝作為壽衣的習(xí)俗卻一直沿用至今,。讓逝者保持體面,。體面的離開一般提前多久給老人準(zhǔn)備壽衣？重慶漢服壽衣價格

去壽衣店需要忌諱什么,？重慶附近的壽衣工廠

孝忠義壽衣搭配精美紐扣,，美觀便捷。經(jīng)典平駁領(lǐng),，自然貼服,，優(yōu)雅大氣。精美刺繡,，高密度走針,，縫紉技術(shù)工整。舊時講究在老人六十歲時候就把壽衣準(zhǔn)辦好,，在七十歲的時候有女兒做好,，每年過壽時都要穿以下，寓意益壽延年,，在老人得病時要穿以一下,，為老人沖沖喜，近些年,，人們認(rèn)為壽衣與死亡畫上了等號

壽衣,，裝殮死者的衣服，是指為亡人穿戴的衣服,，老年人生前就做好死后要穿的衣服,，美稱壽衣，寓為健康長壽之意?，F(xiàn)代,，比較西化的家庭會為先人冠上他生前選擇或穿過的時裝代替壽衣重慶附近的壽衣工廠